예당(叡堂) 마음챙김센터/한국골프레저연구원/DS평생교육원

0.당신의 건강은 당신의 의식에서 흘러나오는 긍정적 충동의 合과 같다. 당신은 바로 '당신이 생각'하는 것이다.

0.생각에는 다양한 마음 상태를 포함할 수 있다. 분노, 두려움, 질투, 탐욕, 친절, 동정심, 그리고 자비와 사랑이 그것이다.

0.당신이 적대적인 생각을 갖고 있다면 그것은 당신의 얼굴 표정과 기분, 사회적 행동과 육체적 느낌에 반영한다.

  * 불안하면 위장에서 과다한 산이 분비되고, 핏속에는 많은 양의 아드레날린이 흘러 웨게양과 고혈압에 걸린다.

  * 40대 이후의 당신의 얼굴은 당신 책임이다.

0.自我에 대한 지배를 '깨달음'이라 한다.

   - '깨달음'은 정신생리학적 연관성을 통제할 수 있다. 높은 차원의 진화한 마음은 일시적인 질병에 희생당하지 않는다.

       * 마음이 생각을 지배할 수 있고, 그를 통해 완전한 건강과 행복을 누릴 수 있기 때문이다.소크 박사가'가장 지혜로운

         자가 생존 한다고 말한 의미가 바로 이것이다.

0.진화는 자연스런 본성이기 때문에 우리는 적절한 방향으로 진화하기 위해 따로 노력할 필요가 없다.

  - 자아에 대한 지배력(깨달음)을 가지고 그를 통해 건강을 얻는 것은 한걸음 물러나 몸과 마음의 무한한 지성이 완전하게 

    상호작용하는 것을 의미한다

0.'나'는 무한한 정보, 창조성, 지성이 담긴 정자와 난자의 결합이다. 즉 DNA의 나선구조속에 암호화된

   무한한 양의 정보 다발을 가지고 있다.

  - 적당한 환경과 영양분을 바탕으로 끝없이 분열하면서 수십억개의 독특한 지식과 정보의 다발로

    만들어 졌다.이들은서로 조화를 이루면서 자기 안의 복잡한 조직력, 즉 지식과 지성을 표현하고

    있다. 그것이 바로 지금의 '나'다.

0.진화의 목적은 '가장 지혜로운 자의 생존'이다. 진화는 당신이 달라지거나 더 많은 지식을 얻는 것을

  뜻하지 않는다.하나의 세포에 저장된 정보에서 출발하는 순간부터 지식은 끝이 없었다.다만 지식이

  자신을 드러내는 표현의 방식이 끊임없이 확장하고 있다.

    <진화는 생명의 본성이다. 저명한 의사이자 과학자인 조나스소크는 이렇게 말했다.>

" 우리가 명심할 진화의 원칙은 그것이 모든 것에 침투한다는 것이다. 생물학적인 진화에 앞서

  前 생물학적 진화가 있었다. 그것은 바로 우주의 진화였다. 생물학적 진화 이후에는 後 생물학적 

   진화가 있었다. 그것은 의식의 진화, 의식에 관한 의식의 진화, 그리고 진화에 대한 의식진화였다.

   진화는 인간의 경험의 결과로서 지금 당장 인간의 마음속에서 일어나고 있다. 우리는 그것을

   신진대사를 통해 변화시키며, 그렇게 해서 우리의 존재와 하나로 만든다. 인간의 생각과 창조성은 

   모두 인간이 환경에 반응하면서 발전되었다. 後 생물학적 진화는 '가장 지혜로운 자'의 생존을 말한다,

  지혜는 이제 적응능력을 판단하는 새로운 기준이 되고 있다"

0.다시말하면 진화에는 한계가 있을까?

  "인간의 진화목적은 '가장 지혜로운 자'의 생존에 있다."우리는 진화에 의해서 ,즉 생명체를

   만드는 우주의 변치 않는 성향에 의해서 이 지점까지 왔다.모든 단계에서 진화는 아무런 힘도

   들이지않고 작용한다.성장은 단지 존재의 본질일 뿐이다.

   그리고 지혜로운 성장은 성장의 다음 단계다. 

0.지혜가 생존의 기준이라면, 도대체 지혜란 무엇일까?

  -  인도의 고전적인 정의를 참고 하면 지혜로운 자는 '실재를 아는 자'다. 

      다시 말해 지혜란 삶을 전체적으로 아는 것이라고 할 수 있다.

      인간의 지성은 쉽게 확장되기 때문에 삶을 전체적으로 이해하게 된다.

  - 완전한 건강과 행복은 몸과 마음에서 펼쳐지는 무한한 지성을 이해하는 사람들이 가지고 있는

    자연스런 발전목표다.

  - 지식속에서 확장하려는 자연스런 성향을 가지고 있음을 받아들리고 나면,

     그 다음은 우리가 해야할 것은 왜 확장의 목표가 더욱 큰 행복에 있는지 밝히는 것이다.

필자의 경험에 의하면  확장은 

  " '이완과 집중 그리고 명상'의 반복적인 수행이다.

  즉  집중(사마티)하여 禪定(선정)에 드는 과정이고, 통찰(위빠사나)하여 지혜를 얻는 과정이다. 

  일상에서 시간을 할애하여 잠시 멈춤의 기회를 갖으면 모든 것이 보이고, 확장된다는 진리에

  확신을 갖게 되었다."

0.건강한 사람이 그렇지 못한 사람보다 더 행복하다는 것은 너무나 분명하다.

  - 행복한 사람이 불행한 살람보다 더 건강하다

  - 행복은 대부분의 시간을 행복한 생각을 하면서 보낸다는 의미다.

  * 행복한 느낌이 뇌에서 생화학적 변화를 일으켜 몸의 생리에 심오하고 유익한  영향을 미친다.

     반대로 슬픔과 걱정, 우울한 생각은 뇌 안에서 생리에 해로운 영향을 미치는 화학 작용을 한다.

   #명상뇌과학 #주임교수의학박사김원식  #충남대학교 평생교육원

0. 생각은 뇌에서 만들어지는 화학물질(신경전담물징)을 30여개 만드는데,  의식통제 아래

   놓여 있기에 특정한 생각을 의식적으로 통제할 수 있다.즉 뇌의 화학작용을 통제 가능하다.

0. 생각은 뇌에서 화학작용으로 뇌의 시상하부와 뇌하수체에서 일어나는 호르몬 분비에 영향을 주므로

    신체 말단까지 메세지 전달한다.

  - 분노와 적대감 : 심장 박동수를 빠르게, 혈압 증가

    불안감 : 손이 떨리고, 식은 땀, 속이 답답, 힘이 빠진다.

   * 행복한 생각(애정 어린 생각, 평호, 고요한 생각, 자비,우정, 친절, 관용, 따뜻함, 진지함)은 중추신경의

     신경전담물질과 호르몬을 통해 그에 상응하는 생리적 상태를 형성한다.이것은  면역체계의 영향으로

    건강으로 이어진다.

       #명상뇌과학 #주임교수의학박사김원식  #충남대학교 평생교육원

0.플라시보의 효과

  - 생각은 플라시보 효과의 일종이다.플라시보 효과는 몸 자체의 치료메카니즘을 작동시킨다.

  - "플라시보는 알약이라기보다는 하나의 과정이다.그리고 내면에 존재하는 의사다"(노먼 커즌스)

  - 생각은 놀라운 치유력을 지니고 있다.그러나 치유력을 발휘하기 위해서는 생각을 순수하게 간직하고

    진실하게 믿어야 한다. 치유의 힘을 가진 생각이 신경전담물질에 오랜 기간 영향을 미치도록 한다.

 0. 사고의 패턴과 마음 상태가 중요하다면, 건강을 위해 어떻게 바꿀 수 있을까? 이 질문에 답하려면 

     '생각'이 무엇인지, '마음'이 무엇을 의미하는지를 이해해야 한다. 

* 충남대학교 평생교육원에서는 '명상 뇌과학'지난 9월16일 개강하였으나 금주 금요일까지 약간명에 한하여

   접수를 받고 있습니다.

0. 존 가밧진 박사는 인간의 심리적 상태와 삶의 태도에는 행위 양식과 존재 양식이 있다고 한다.

  - 행위 양식은 목표지향적이며 목표의 성취를 위해 계획을 세우고 그 계획을 실천하기 위해 전념한다.

  - 자신의 이상을 실현하기 위해 집념과 열정을 쏟는다.

  -행위의 동기는 이상과 현실의 괴리를 좁히기 위해 주의(注意)에  초점을 맞춘다.

  - 현실과 이상의 괴리가 마음 먹은 대로 성취여부에 따라 기쁨과 불만족한 마음 상태에 빠지게 된다.

0. 행위 양식을 지향하는 사람은 목표의 성취를 위해 미래에 대한 어떤 결과를 예상하고 과거의 경험과 미래의 환상을 통해 일을 추진하려한다.

  - 현재의 이 순간에 깨어 있지 못하고 과거와 미래를 오가며 잡념 망상으로 머리가 복잡하기 때문이다.

0. 행위양식은 겉으로 보기에는  목표를 성취하는데 효과적인 방법인 것 같다.

  -그러나 행위 양식의 태도는 정신적 에너지를 소비하고 지나친 자기 평가에 의해 후회, 실망, 좌절 등의 부정적 감정을 유발할 수 있고,그 부정적 감정들이 마음에 머무르게 되면 불안, 우울, 분노 등 정신적 장애를 일으킨다.

0. 행위 양식을 지향하는 사람들은 정신적 안정과 기쁨을 위한 휴식의 시간도 제대로 갖지 못한다.

  - 휴식을 취하는 중 목표 성취에 대한 문제해결을 위한 생각들로 머리가 복잡하여 스트레스, 공황, 우울증 등을 유발한다.

0. 위와 같은 정신적 장애와 고통으로부터 벗어나려면 존재 양식으로 태도를 바꾸어야 한다.

   존재 양식은 행위 양식과 대조되는 태도로 목표를 성취하기 위하여 애쓰거나 초조하게 생각하지 않는다.

0.행위 양식에 머무르며 현재 일어나는 느낌, 감정, 생각에 빠지거나 끌려가지만 존재양식의 태도는

 이러한 것들을 주시하며 알아차림으로써 자신의 삶을 주도적으로 이끌어 갈 수 있도록 한다.

0. 무상과 무아로써의 존재를 이해한다면  행위양식을 일으키는 생각과 감정들을 목표지향적 행위에

   연결하지 않는다.

0.존재양식의 기반이 되는 마음 챙김은 순수한 자각을 가능하게 한다.마음 챙김은 판단하지 않고

  순수한 자각으로 통찰력을 계발하게 되며 새롭게 나를 보며 세상을 보게 한다.

  * 순수한 자각은 부정적 자아 개념, 부정적인 반응으로부터 자유로워질 수 있게 한다.

0.행위 양식이 마음이 외적 지향이라면 존재양식의 마음은 내면의 지향이다. 행위 양식의 태도를

  부정적인 태도로만 이해할 수 없다.

  * 행위양식의 태도로 사는 자신을 주시하고 알아차림으로 존재 양식의 태도로 전환이 가능해야 한다.

                            <행위 양식의 태도와 존재 양식의 태도  비교>

* 충남대학교 평생교육원에서  '명상 뇌과학'을 9월14일까지 접수 마감합니다.

김원식교수님은 의학자, 철학자로서 몸과 마음을 관계 이론을 정립하여 아주 쉽게 지도하십니다. 웨라벨,

소확행을 할 수 있는 기회를 갖으세요.

사티(sati)의 영어 번역어 Mindfulness(마음챙김)는 주로 심리학적 치유의 의미로 사용된다. 심리학자들이 마음 챙김을 정의 하기 위해 사용한 비집착, 수용, 비판단 등의 하위 개념들을 심리기제로 사용한다. 이 심리적 기제들을 사용하여 심리적 안정, 심리적 장애를 예방하거나 치유를 위한 기법으로 사용한다. 오늘날 서양의 심리치료에서는 마음 챙김과 심리학, 뇌과학, 그룹 상담 기법들과 통합하여 유의미한 치료 효과를 도출하고 있다.

0. 마음 챙김을 구성하는 하위개념으로 '비판단', '비집착', '수용' '현재 자각', '거리 두기', '자각', 등의 외연(外延)들을 갖고 있음을 알 수 있다. 마음 챙김은

'현재의 순간에 깨어 있는 것',

'현재의 순간에 뚜렷한 의식을 갖는 것',

'감각 대상을 비판단적으로 주시하는 것' 등의 의미를 갖는다.마음 챙김을 기초로 한 심리치유에서 이들의 하위개념들을 치유의 기제로 삼는다.

 * 존 카밧진, 틱 닛한,크리스토퍼, 마아틴, 베어, Teasdale,Williams,Segal 외 학자들이 마음챙김 명상을 통한 수행과 치유하면서 마음챙김에 대한 정의에서 심리 치유의 의미가 함의 되었다

0. 붓다는 깨달음을 증득(證得)한 후 대중에게 행한 설법이 사성제((四聖諦)즉 고집멸도(苦集滅道)이다. 인간의 고통은 집착으로부터 비롯되고, 집착을 소멸시키키기 위해서 팔정도((八正道) 수행을 해야 함을 의미한다. 팔정도의 첫 과정이 정견(正見),즉 바르게 보고 바른 견해를 갖는 것이다. 마음챙김 명상은 정견을 개발하기 위한 수행법이라고 할 수 있다.

0.불교적 관점의 고통은 불만족이다. 인간은 본질적으로 욕망을 가진 존재인데 이 욕망은 불만족의 원인이 된다.욕망이 채워지지 않을 때 불만족이 일어난다. 욕망은 집착을 만들고 집착은 고통을 만들게 된다. 고통의 원인이 집착이기 때문에 이 집착으로부터 벗어나는 길로 제신된 것이 마음챙김 명상이다.

0.마음챙김 명상은 인간의 불만족과 고통의 원인을 알고 그로부터 벗어나 자유와 해탈의 길로 인도하는 명상법이다. 마음챙김 명상은 고통의원인이 되는 느낌, 감각, 생각, 등에 집착하거나 벗어나려려고 애쓰지 않고 수용적으로 직면하도록 한다. 지금 현재 일어나는 느낌, 감각, 생각 등을 비판단적으로 주시하고 알아차림으로써 이러한 대상들을 나와 분리된 대상으로 관찰한다. 느낌, 감각, 생각 등을 나 자신과 동일화시키지 않는 것이다. 내 안에서 일어나는 이러한 것들을 무상(無常)과 무아(無我)의 대상으로 본다.

0.마음챙김 명상은 알아차림의 힘을 길러 내 안에서 일어나는 감각대상을 비판단적으로 수용적으로 통찰하여 그것들붙잡히거나 끌려다니지 않고 멈추어 다스리는 힘을 길러준다. 마음에서 일어난는 느낌, 감정, 몸의 감각을 주시하고 알아차리는 것이 그것들로부터 지배 당하지 않고 자유로워지는 길이다.

0.마음챙김을 통해 증득(證得)된 알아차림의 힘은 사물의 본질과 현상을 직관적으로 보며 통찰할 수 있도록 한다. 즉 존재의 무상성(無常性)과 무아(無我性)을 깨닫게 함으로 존재에 집착하지 않도록 한다.무상이란 '모든 존재는 고통불변이 아니고 항상 변한다'는 의미이다.겁(劫,劫波)이라는 시간 개념으로 보면 존재하는 모든 것은 순간에 일어났다가 사라지는 것이다. 또한 존재의 실체가 없다. 다만 조건이 맞으면 정신과 물질들의 요소가 결합해서 새 존재가 되고 이 조건이 해체되면 존재는 무아가 된다.마음 챙김 명상으로 이러한 존재의 본질과 특성을 깨닫게 될 때 고통의 원인이 되는 갈애(渴愛]와 집착으로부터 벗어나게 된다. 

- New MBSR 중에서-

 * 이재영 교수님은 MBSR (일반과정)을 지도해 주셨습니다.숙독 후에 다시 정리하고 수행에

   정진하겠습니다. 감사합니다.

* 충남대학교 평생교육원에서  '명상 뇌과학'을 9월14일까지 접수 마감합니다.

최근 읽은 참선에 관한 책이다.참선이나 명상이라 하면 일정한 장소,장시간을 할애하여 수행을 한다고 생각하지만,그러나 일상에서 마음을 관리하고 정화할 수 있는 원리와 방법을 쉽게 서술하였다.

#우울증#외로움#고독#스트레스# 고독

 1권은 미국에서 나고 자란 저자가 하버드대를 졸업하고 인천 용화사를 찾아 송담 스님의 제자가 되기까지의 과정과 출가 수행자로서의 고뇌와 갈등, 어렵게 배운 참선의 원리와 방법, 참선을 일상화하기 위한 전략을 소개한다. 저자는 참선을 행복으로 가는 새로운 공식이라 표현하며, 정신적으로 많은 자극과 스트레스에 시달리는 현대인에게 참선과 같이 누구나 쉽게 배우고 활용할 수 있는 자기 제어 기술이 필요하다고 강조한다. 이를 바탕으로 불안과 화, 외로움, 우울, 패배감 같은 현대인을 괴롭히는 정신적 고통을 참선으로 해소하는 방법을 이야기한다

 제2권은 20년 넘게 대중의 관심을 피해온 저자가 송담 스님의 조언에 따라 TV에 출연해 참선을 가르치기 시작한 후 그전까지 상상도 못했던 출구전략을 세우고, 그것을 실천에 옮기는 과정을 담았다. 자신의 실패를 돌아보고 현실 수행자로서 새로운 삶을 시작하는 설렘과 두려움을 털어놓으며, 불안과 우울, 분노, 혐오, 중독과 같은 마음의 병이 소리 없이 퍼지고 있으며, 결국 자기 자신 혹은 타인의 가슴 아픈 희생으로 그 고통을 드러내는 현실을 이제는 함께 바꿔보자고 제안한다

현대인에게 고통인 외로움,불안,우울로부터 자유로울 수 없다.

지금 이 시대 상황은  한층 더 고통을 가중시키고 있다.

벗어나려면 마음을 여는 것부터 시작해야 한다.

명상으로 마음을 정화하고 나를 위로한다.

 제 4차 산업혁명시대에 즈음하여 과학기술과 정신 수련이  훌륭하게 양립할 수 있다. 기술 의존도가 높은 현대 문화와 참선과의 공통된 관심사를 연결하는 관계 설정이 필요하다.

인류는 적자 생존에 의해 공존되고 있다. 적자생존(適者生存)이란 약육강식(弱肉强食)으로 오해 되어서는 아니되며 배려와 소통,그리고 적절한 위치에서 역할로 상호작용에 의한 인류의 생존을 의미한다는 의식으로 이해되어야 한다. 따라서 의식의 전환이 절실히 필요하다.참선이 정신 수련이 의식의 전환하고 변화를 하는데 첫 걸음이고 일상의 패턴이기도 하다.

 “ 참선을 해보지 않은 사람들에게는 작은 지혜가 매우 크게 보이고, 큰 지혜는 하찮고 어리석게 보인다”라 말씀 하셨다.(송담 스님)

큰 지혜를 가진 사람은 확신에 가득 차 있는 반면 작은 지혜를 가진 사람은 경쟁심과 불안감으로 가득 차 있다.참선을 오래 하다 보면 삶의 본질을 꿰뚫는 큰 지혜를 얻는다는 의미이다.

과학과 정치, 경제 ,사회, CEO,분야의 지도자들이 세상을 변화시키는 재능뿐 아니라 지혜까지 발달 시키고 있다. 한 걸음 더 나아가 과학과 심심 수련을 결합 한다면 우주의 모습은 물론이고 인간의 능력과 책임에 대해 완전히 다른 지도를 가진 새로운 유형의 문화가 탄생할 것이다.

물론 자신을 다스리는 것이 시작이다. 적자로서의 역할이 삶의 생존이 될 것이다.

어렵고 생각하지 마세요. 일상에서 습관적으로 짧은 시간을 내어 수행하는 것 뿐입니다.

# 명상뇌과학 # 충남대학교 평생교육원 # 의학,철학박사 김원식 교수 # 멘탈코칭 이경진 박사

#우울증#외로움#고독#스트레스# 고독

『단사리 마음혁명』은 단사리(斷捨離)를 키워드로 삼은 마음 정리법이다. 마음속에 꿈틀거리는 모든 집착과 중독을 끊고(斷, 끊을 단), 모든 욕심과 욕망과 시기와 질투와 같은 부정적인 감정들을 버리고(捨, 버릴 사), 거짓된 삶과 성공과 부의 망상으로부터 떠날 수 있다면(離, 떠날 리), 우리는 반드시 행복한 삶을 살아갈 수 있다고 저자는 주장한다. 저자는 3년 동안 무려 9,000여권이나 되는 책을 읽고 습득한 동서고금의 지혜를 나름의 경험과 버무려, 마음혁명을 통해 인생혁명을 이룰 수 있다고 역설한다. 방대한 독서를 통해 마음의 빅뱅을 경험한 저자의 만만찮은 내공을 엿볼 수 있다.

 책 첫머리에 에크하르트의 말이 쓰여져 있다.

" 당신은 왜 여기에 있는가?

우주의 신성한 의도와 목적을  펼치기 위함이다.

당신이 그토록 소중한 존재인 까닭이

바로 여기에 있다."

저자는 영적인 스승들을 만나 한때의 황홀했던 체험을 더욱 심화한 끝에 불교 철학과 여러 명상법 등을 배우고 익히며 열정적인 내면 여행의 시발점이 되었던 그 변화를 이해하고 종합하는 데 깊이 몰두해 왔다고 한다.상담자이자 영적 지도자로서 미국과 캐나다, 유럽에서 대중을 상대로 '지금 여기에서 충만하게 사는 법'을 설파해 왔다. 1996년 이후  <지금 이 순간을 살아라>를 집필했는데, 이 책을 통해 처음으로 그의 가르침이 세상에 널리 알려지게 되었다고 한다..

 에크하르트 톨레는 다음과 같이 지금 이 순간의 소중함을 일깨우고 있다.
“삶은 지금이다. 지금이 아닌 삶이란 결코 존재한 적이 없으며, 앞으로도 결코 존재할 수 없다. 지금만이 유일하게 존재한다. 지금만이 존재하는 모든 것이다. 영원한 현재야말로 우리의 전체 삶이 펼쳐지는 무대이며 언제나 우리와 함께 남을 것이다. 지금만이 마음이 제한하는 범위 너머로 우리를 데리고 갈 수 있다. 지금만이 시간도 없고 형태도 없는 존재의 영역에 접근할 수 있는 유일한 지점이다.”

대부분 사람들은  마음이라는 것을 우리 자신과 동일시한다. 그 때문에 끊임없이 무언가를 생각하지 않으면 도리어 불안해하고, 결국은 그칠 줄 모르는 그 생각의 행렬이 소음이 되어 내면의 고요를 발견하지 못하도록 가로막고 있다. 의견을 내놓고 추측하고 판단하고 비교하고 불평하고 좋아하고 싫어하는 등의 마음의 생각들을 ‘나’라고 착각하기 때문에 거짓된 자아가 만들어지고, 두려움과 불안, 그리고 고통의 그림자가 드리워지는 것이다.

에크하르트 톨레는 진정한 깨달음을 위해 자기 자신을 마음으로부터 자유롭게 풀어놓고 생각의 사슬에서 벗어나 영원한 현재로 들어가라고 요구한다. 영원한 현재는 바로 ‘지금 이 순간’을 말한다. 그러면서 그는 있는 그대로를 받아들여라, 과거에 집착하지 말라, 마음이 만든 허구에서 벗어나라, 마음속에서 나를 찾지 말라고 조언하며, 영원한 현재로 들어가는 길을 안내하고 있다.  독자들로부터 "영원한 현재로 들어가는 방법에 대한 실용적이면서 신비적인 현대의 복음"이라는 찬사를 받기도 했다

지금 이 순간 여기에 해답이 있다 
이 책은 인간 의식의 심오한 변화,  미래의 일이 아닌 ‘지금 여기’에서 창조할 수 있는 변화에 대해 일관된 목소리로 이야기한다. 어떻게 하면 마음의 노예가 되지 않고 우리 자신을 자유롭게 할 수 있을 것인가, 어떻게 하면 나날의 삶 속에서 鮮然(선연)한 깨달음의 상태를 유지할 수 있을 것인가?

 톨레는 이러한 질문에 답을 하는 동시에 독자 스스로 시간도 공간도 없는 ‘지금 여기’에서의 현존 상태에 강하게 집중하도록 함으로써 생생하게 깨달음을 맛보도록 하였다.

 그렇다, 이책은 '지금 이 순간'으로 들어가는 깨달음의 보고서와 같다. 명상 공부를 하면서 이해하지 못하고 깨우침이 없던 사연들이 하나 둘 서서히 쌓이면서 에고나 業障(업장)이 소멸되어 가는 기분이다.

그래서 두번 읽고 이 책의 중요 부분을 모두 요약하여 파일로 저장하였다.종종 성경과 같이 읽고 또 읽겠다고 마음이다.어느 독자를 이 책을 서른 세번을 일고 이책을 평한바 있다.

본 책을 서평하기보다는 친구 여러분에게 추천하고 싶은 마음에서 소개한 것이다. 부디 이 책을 읽으면서 영적 건강을 갖기를 바라는 마음이다.

"뇌과학의 발달과 함께 명상이 활성화되고 있다.

뇌의 기능을 이해하면 명상이 쉬워진다.

명상은 지금,여기에 머물어 깨달음을 얻는다.

명상은 힐링이고 생활루틴이다.

명상은 평온하고 행복 문화를 전도하고 있다.

영적 성장은 가정에 행복부터 시작된다.

건강한 조직문화도 만든다.

창조의 원천이기도 하다."

'지금,여기'에 집중하고, 머물고, 깨달음의 기회를 (충남대학교 의학,철학 박사 김원식 교수)갖읍시다!

<내면에 일어나는 느낌에 주의를 기울인다>

내면에 일어나는 느낌에 주의를 기울인다.

그것이 업장(業障,수행과 선행을 막는 장애)아라는 것을 알아야 한다.

그것이 거기에 있다는 것을 받아드린다.

거기에 대해 생각하지 않는다.

느낌을 생각으로 바꾸지 말고,판단하거나 분석하지않는다.

그것을 나와 동일하지 않는다.

현재에 머물면서 계속해서 자신의 내면에서  일어난는 일을 지켜본다.

감정적인 고통이 일어나면 그것이 일어남을 알아차리고,

'지켜보자는 자'로 침묵의 관찰자로 남아 있어야 한다.

이것이 바로 '지금의 힘'이다.

생생하게 깨어 있는 의식의 힘이다.업장은 의식의 빛을 두려워 하기 때문이다..

그러고 나서 무슨일이 일어나는지 알아차린다.

'지금 현재에 머물수 있다면,업장에 점령되지 않고,

내면에서 일어나는 느낌을 지켜볼 수 있다면,

그것은 강력한 영적 수행을 할 수 있는 기회가 된다. 

        (지금 이 순간을 살아라.에크 하르트 톨레)

# 명상 뇌과학 #충남대학교 평생교육원

 # 의학박사 김원식 교수,멘탈코치 이경진 박사

# 치매 예방,#우울증 예방.깨달음 #집중력

#한국골프레제 연구원

삶은 지금이다.

지금이 아닌 삶이란 결코 존재한 적이 없으며,앞으로도 결코 존재할 수 없다.

지금만이 유일한 존재하는 모든 것이다.

지금 이 순간을 살아라!(The Power of Now,에크하르트 톨레)

명상으로 '지금 여기(Here & Now)'를 찾는다.

#명상뇌과학#마인드폴리스#통찰명상

#충남대학교 평생교육원

#의학박사 김원식교수

#멘탈코치 이경진박사

#침매,#우울증,#스트레스

#스포츠 멘탈,#집중력 #각성조절