육신론

寅卯辰: 아침과 봄을 나타내며 태동하는 의미로 생의 시간대다.

巳午未: 대낮과 여름을 나타내며 가장 활발한 활동으로

           주위의 상극의 기운을 받아가며

           나를 가장 왕성하게 성장 시키는데 기여하는

           나의 발전의 성장대 시간이다.

申酉戌: 해질무렵과 완전 어두워진 저녁때를 의미하며

           가을의 열매를 맺고 성숙을 추구하는 시기로서

           폐장의 과정으로 통일하고 해가 기울고 완전 어두워지는때다.

亥子丑: 에너지 축장 밤을 의미하며. 씨앗의 핵을 저장시켜

           새날과 새봄을 기다리는 희망의 뜻도된다.

 

 

 

 

왕상휴수사 조견표

日干	木春	火夏	水4係	金秋	水冬
甲乙	旺	休	囚	死	相
炳丁	相	旺	休	囚	死
戊己	死	相	旺	休	囚
庚申	囚	死	相	旺	休
壬癸	休	囚	死	相	旺

 

 

ㅡ 왕지: 일간과 같은오행. 비겁이 되는 달

ㅡ 상지: 일간을 생하여 인성이 되는 달

ㅡ 휴지: 세하여 식상이 되는 달 

ㅡ 수지: 일간이 극하여 재성이 되는 달

ㅡ 사지(차지): 일간을 극하여 관성이 되는 달

왕지와 상지는 일간을 강하게 하고 휴수와 사지차지는 일간을 약하게 한다.

 

비견(比肩) : 일간과 음양 오행이 모두 =

겁재(怯財) : 일간. 오행. 음양이   X

식신(食神) : 일간이 생하는 오행. 음양 = 

상관(傷官) : 일간이 생하는 오행. 음양 X

편재(偏財) : 일간이 극하는 오행. 음양 =

정재(正財) : 일간이 극하는 오행. 음양 X

편관(偏官) : 일간을 극하는 오행. 음양 =

정관(正官) : 일간을 극하는 오행. 음양 X

편인(偏印) : 일간을 생하는 오행. 음양 =

정인(正印) : 일간을 생하는 오행. 음양 X

1,비견(比肩):형제,직장동료,상사,친구,협동,고집,자존심,등이며

                 오행이 나(我)와 같고 음양이 같은 것을 말합니다,

2,겁재(劫財):동생,부하,아랫사람,낭비,하극상,경쟁,자만심,등이며

                 오행이 나(我)와 같으며 음양이 다른것을 말합니다,

3,식신(食神):발명,창안.재능,생육,취업,색정,실리.연구,자식이며

                 내(我)가 도와주는 오행이며 음양이 같은것을 말합니다,

4,상관(傷官):표현력,확장,교육,문화,예술,예능,좌천 낙직,자식이며

                 내(我)가 도와주는 오행이며 음양이 다른것을 말합니다,

5,정재(正財):정당한재물,근면,성실,검소,보수,신용,아내,등이며

                 내(我)가 극(剋)하는 오행이며 음양이 다른것을 말합니다,

6,편재(偏財):유통의 재화,경쟁,투기,모험,일확천금,수완,첩,색정,등을 말하며 내(我)가 剋하는 오행이며 음양이 같은것을 말합니다,

7,정관(正官):명예,정의 관직,권력,진급,자식,문관,직장,남편,등이며

                 나(我)를 剋하는 오행이며 음양이 다른것을 말합니다,

8,편관(偏官):억압,폭력,고통,복종,의협심,자식,무관,외간남자,등이며

                 나(我)를 剋하는 오행이며 음양이 같은것을 말합니다,

9,인수(印綏):양심,신망,자격증,계약,문서,,학문,어머니,등이며

   나(我)를 생(生)해주는 오행이며 음양이 다른것을 말합니다,

10,편인(偏印):사기,실직,도벽,임기응변,권태 야행성 기술,등이며

    나(我)를 생(生)해주는 오행이며 음양이 같은것을 말합니다,

명리학은 내용을 간명(看命)하기 위하여 사주명식(四柱命式)을 작성하고 각 간(干)과 지(支)에, 위에서 열거한 통변성을 부쳐서 그 내용을 살펴보게 되는 것입니다, (四柱:生年柱,生月柱,生日柱,生時柱,  八字:각주에 천간(天干)과 지지(地支)로 되어 있어 八字가 됨), 벼슬 즉 정관(官)은 열개의 통변성중 으뜸으로 가름하는 길신(吉神)으로 간명 하는데,정관은 월지(月支)에 하나가 있는 것을 으뜸으로 하고 재성(財星)이 있어 관(官)을 생(生)하면 재관쌍미격(財官雙美格)의 길명(吉命)이 되나,관(官)이  태과(太過)하거나,관(官)을 生하는 재성(財星:돈)이 태과(太過)하면 관(官)의 길(吉)성이 흉(凶)으로 변화 한다,라고 하였읍니다,  특히 관(官)이 한개가 있음을 으뜸으로 한다고 한것은 명식에 관이 두개 이상 있으면 유운(流運)에서 관(官)을 만났을 경우 태과하게  되므로 역시 흉(凶)명이 되기 때문 입니다,