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★ 브리꼴레르란? 경계를 넘나들며 무한한 가치를 창조하는 새로운 인재상,도전과 야생
적 사고로 무한한 실전적 지식인이다
★문제 상황이 복잡해지고 다양한 해석이 존재하는 애매 모호한 상황에서는
한가지 정답이 존재하지 않는 상황에서는 가르치는 것보다 코칭이 필요하다.
오늘날 한가지 답을 들이 미는 전문가는 필요없다. (유연만,브리꼴레르p60 중에서
★ 인간은
-호모 사파엔스 ;현생 인류의 新人,인간 본질의 지성과이성적 사고를 가진 사람
- 호모 엠파티쿠스 :갈등사안에 합의를 통해 화합하는 공감하는 사람
- 호모 디페랑스 :다른 분야와의 융합하여 가치를 창출하는 사람
→ 미래의 인재상 브레꼴레르
①변화,현실적 융합,야생적 사고(몸으로 체험)
②따뜻한 가슴,천적 지혜,재미와 최선을 다하는 노력
★ 결국 우리가 추구하는 브리꼴레르는
① Crisis & challenge : 위기외기회/ 도전하고
②change & chance : 지속적 변화 추구/ 새로운 기회
③creative & concept : 창조적 상상력을 근간/ 세상의 변화 컨셉
④confidence & consistency : 자신감/일관성
⑤ collaboration & concection :타인과 협력/공감의 연대망을
구축하는 사람 * 10 C
(유영만의 브리꼴레르 P91)
★융합형인재 정약용,정주영/레오나르 다빈치,맥가이버
좌우봉원(左右逢源)은정약용에 비유된다
뜻 : 모든 일이 순조롭거나 가까이에 있는 사물이 학문의 원천이 됨을 뜻하는 한자성어.
左 : 왼 좌
右 : 오른 우
逢 : 만날 봉
源 : 근원 원
원래는 자신의 좌우(左右), 곧 가까이에 있는 것을 취해 그 근원까지 파악한다는 뜻으로,
가까이에 있는 사물이 학문의 근원이 되거나 또는 모든 일이 순조로워짐을 뜻하는 말로 의미가
확대되었다. 맹자(孟子) 이루하(離婁下)에 나온다.
맹자가 말하였다. "군자가 올바른 도리로 깊이 탐구하는 것은 스스로 그 도리를 얻고자 해서이다. 스스로 얻게 되면, 일에 대처하는 것이 편안하게 된다.
일에 대처함이 편안하게 되면, 그 일에서 얻는 것 역시 깊이가 있게 된다.
그 일에서 얻은 것이 깊이가 있게 되면, 자신의 좌우 가까운 곳에 있는 것을 취해 그 근원까지 알게 된다. 그런 까닭에 군자는 스스로 얻고자 하는 것이다."
맹자가 학문하는 방법에 대해 말한 대목이다.
곧 학문을 하기 위해서는 올바른 방법으로 하되, 가까이에 있는 것부터 깊이 연구해 그 근원까지 탐구해야 한다는 것을 간곡하게 이른 것이다.
하나에서 열까지 차근차근 깊이 연구하다 보면 자연히 그 핵심에 이르게 된다.
여기서 '원(原)'은 '원(源)'과 같은 뜻으로 쓰였다.
'좌우봉원'은 곧 가까이 있는 것을 취해 쓰면서 그 근원과 만난다는 말이므로, 모든 일이 순조롭다는 뜻으로까지 확대된 것으로 보인다.
아무리 어려운 글이라도 계속 반복해서 읽다 보면 저절로 그 뜻을 알게 된다는 '독서백편의자현(讀書百遍義自見)'이나 글의 속뜻까지도 훤히 안다는 '철지배(徹紙背)'와도 일맥 상통한다.
궁즉변, 변즉통, 통즉구(窮卽變, 變卽通, 通卽久) 은 정주영에 비유할 수 있다
窮卽變 (궁즉변) 궁하고 막히면 스스로 변하라
變卽通 (변즉통) 변하면 소통하리라
通卽久 (통즉구) 통하기에 영원하리라
-周易(주역)-
일생을 살아가는 동안 우리는 크고 작은 어려움에 직면하게 됩니다.
어려운 문제가 나에게 다가왔을 때 어떤 마음이 드나요?
주어진 문제를 잘 극복해서 내가 원하는 상황으로 나아가고 싶은 마음은 누구나 마찬가지일 것입니다.
그러기 위해서는 철저히 고민하고 내가 놓여진 상황에서 내가 어떻게 할 수 있는지를 여러방향으로 모색해야 할 것입니다.
아마도 이전의 습관들 중 버려야 할 것도 있을 것이고, 새로운 습관을 익혀야 할 지도 모릅니다.
문제해결의 의지가 뚜렷하고 그에 대한 적절한 대안을 충분한 고심 끝에 얻었다면,
그 방법은 문제해결에 분명히 도움을 줄 것입니다.
문제해결을 위한 나의 변화가 새로운 방향으로 나아가기 위한 소통에 분명히 영향을 미칠 것이기 때문입니다.
그것은 정보가 될 수도 있고, 새로운 기회가 될 수도 있고, 도움을 줄 수 있는 사람이 될 수도 있을 것입니다.
그렇게 나의 변화가 통하면 그 움직임은 오랜동안 유지될 것입니다.
우리는 그렇게 우리에게 놓여진 문제를 해결할 방법을 우리 자신 안에서 찾을 수 있습니다.
★ 역경을 경력으로 만드는 야생적 사고의 소유자의 교훈은 재미있게 노는
호모루덴스(Homoludens)적 기질이다.
-네덜란드의 하위징아에 의해 창안
사회]
★ 브리 꼴레르가 되려면 정보를 편집하라, 안하면 편집당한다
1)Mash up /정보를 편집해서 새로운 지식을 창조하라.정보사회에 존재하는
차이에 주목하면 새로운 관계를 맺는 지식이 만들어진다.새로운 생각은 다른
방법으로 지식을 편집하는 가운데 발생한다.
* 팝페라 : 팝 + 오페라,에듀테인먼트,교육+오락
2)정보 편집자가 되어라
3)모순을 편집해 조화의 묘미를 드러내라
* 페러데센스는 이연연상과 이종결합으로 탄생하지만 개체의 본질적 속성이 모순적
이어야 한다 예) 커피의 자극적 중독성,여유와 휴식
즉 相剋을 相生으로 딸바꿀수 있는 방법,경쟁이지만 공생하는 방법,모순이지만 조화되는 전략속에서 경이로운 개달음이 일어나고 전대 미문의 창조기 용솟음 친다.지성이지만 야성적이고,야성적이지만 숨어있는 연약함이 드러나 보이는 양면성이 한가지로만 호소하는 전략보다 사람의 마음을 더 쉽게, 더 많이 움직일 수 있다.
명리학에서 말하는 상생이 문화를 만들고 문명은 상극에 의해 형성된다는 말과 일맥상통한다.
(유영만,브리꼴레르 194쪽)
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