예당(叡堂) 마음챙김센터/한국골프레저연구원/DS평생교육원

자신을 위해 스스로 만든 시간과 공간은 자신의 스승이다. 

이 분리된 시간과 공간은 '고독'이라고 한다.

고독은 다른 사람들과 어울리지 못해 불안하거나 외로움의 상태는 아니다. 

의도적인 분리의 상태이자 자신을 위한 최고의 선물이다.

   - 배철현의 심연 中에서-

자신을 위해 스스로 만든 시간과 공간은 자신의 스승이다. 이 분리된 시간과 공간은 '고독'이라고도 한다.

고독은 다른 사람들과 어울리지 못해 불안하거나 외로움의 상태는 아니다. 의도적인 분리의 상태이자 자신을 위한 최고의 선물이다.

   - 배철현의 심연 中에서-

자신에게 온전히 헌신하고 생각하는 고독의 시간을 통해 성장하고 성인으로 변화할 수 있다.

또는 시간과 공간을 타인과 공유하는 기회를 만들어 심적 고독의 시간을 날려 보낼 수 있는 곳이기도 하다.

인간은 사회적 유대감과 공감은 불안과 외로움의 펜더믹을 예방하기 때문이다.

우리는 사회나 타인의 평가가 진정한 자기 자신 양 믿고 사는데 익숙하다.

이쯤 되면 '나는 누구인가?  난 어떻게 가고 있는가?, 라이프 포트폴리오는 보완이 필요한가?'

생각하는 전략적 시간과 공간 속에서 자유로운 선택을 만들어라.

삶의 여정 가운데 잠시 멈춰 정교하게 헤아리는 수행도  필요하다.

즉, 자비는 온 누리에 평온감을  잠기게 한다.

# 시니어 라이프 설계  # 공감 # 유대감 # 명상 # 자비  # 고독 #시간

우리 뇌는 하루에 5만에서 7만 개의 생각을 짜낸다. 하루 24시간 내내 깨어 있다고 가정했을 때 2초마다 한 가지 이상을 생각한다는 뜻이다. 그중 대부분은 자기를 평가하고 비판하고 수치스럽게 여기는 생각들이다. 조사에 따르면 이런 생각은 인간 뇌의 정신적 능력을 저하시켜서 변화할 가능성을 낮추고 최선을 다하지 못하게 만든다. 반면, 스스로 연민하는 마음챙김 연습을 하면 도파민이 분비돼 뇌의 학습 부위를 활성화시키고 동기를 부여하며 진정한 변화로 이끌 수 있다.

우리 사회에는 “고통 없이 얻는 게 없다.”거나 “원하는 바를 이루려면 죽도록 노력해야 한다.”는 통념이 가득하다. 많은 사람들이 성공이란 앞만 보고 열심히 달리는 사람에게 돌아간다고 믿는다. 하지만 자신을 불쌍히 여기는 마음, 자기 자비가 훨씬 더 탁월한 성과를 낸다는 연구 결과가 점점 늘고 있다. 특히, 상상할 수 없는 커다란 난관에 봉착할 때 마음챙김과 자기 연민은 엄청난 힘을 발휘한다. 마음챙김과 자기 연민은 실수, 두려움, 고통을 허울뿐인 행복으로 덮어버리는 것이 아니라, 그것과 함께 살아갈 수 있도록 돕는다. 그뿐 아니라 인간관계 형성과 공감 능력을 키우는 데 있어서 매우 훌륭한 도구이며, 더 나아가 이타적인 결정을 할 수 있게 한다.

이 책은 세계적인 베스트셀러들의 뒤를 이어, 오늘날 많은 대중으로부터 관심을 받고 있는 마음챙김이라는 주제를 통해 성과, 개인적 성장, 문화에 관한 굉장한 아이디어를 제시하고 있다.

# 충남대학교 평생교육원 # 명상 기초 과정 # 의학박사 김원식교수 # 명상지도 이경진박사

‘마음 발견의 기술’(국제공인 마스터 코치,김종명 著)에서는 코칭을 단순한 스킬이라는 관점을 넘어 불교의 가르침이라는 관점에서 명쾌하고 흥미롭게 풀어냈습니다. 코칭을 공부하는 이들은 물론, 불교와  명상에  관심을 가진 이들도 이 책에서 많은 것을 배울 수 있습니다.  불교와 코칭이 완벽한 합일로 보는 코칭 전문가 김종명 저자의 ‘마음 발견의 기술＇책을 읽은 후, 불교의 기본 교리를 이해하면 명상에 입문하는  분들께 도움을 주고자 본 도서의 ‘불교 교리와 코칭의 패러다임’을  인용하여 명상을 하기 위한 진리와 지혜를  간략하게 소개하고자 합니다.

  <삼법인> 불교에서는 인감도장이라고 합니다.진리를 증명하는 세 개의 도장입니다.

     * * 제법무아는 연기법으로 더욱 쉽게 설명할 수 있습니다.연기법은 원인과 결과의 법칙으로 일체만물의 존재원리입니다. ‘모든 존재는 독립적으로 존재하는 것이 없다’원인과 조건이 있어야 비로서 생기고, 원인과 조건이 없어지면 존재도 사라집니다. 원인과 조건이 있기 전에는 비어 있는 상태였다가,원인과 조건이 있어야 비로서 생기기 때문에 ‘모든 존재는 공(空)이다’라고 표현합니다.空이란 비어 있다는 뜻입니다.무조건 비어 있는 것이 아니라,원래부터 고정되어 있는 성품이 없기에 비어 있다고 합니다.그러므로 공이란 원인과 조건이 있으면 무엇이든 될 수 있다는 가능성입니다.비어 있기에 무엇이든 될 수 있는 것입니다. * 진공묘유(眞空妙有,참다운 공은 텅 비어 있는 게 아니라,묘하게 존재 한다는 뜻) 제법무아이기에 무엇이든 될 수 있고,연기하는 존재이기에 무엇이든 될 수 있다. 따라서 제법무아와 연기법은 무엇이든 될 수 있는 무한한 가능성의 원리입니다.

* * 부처님께서 “어리석은 중생들의 삶은 괴롭다.(一切皆苦)”고 가르치신 것은 ‘깨달아야 괴로움에서 벗어난다.’는 핵심은 모르고, ‘세상은 본래 괴로운 것이다.’라고 잘못 해석을 하고 있다. 고해(苦海) 즉 ‘괴로움의 바다’라는 것은 어리석은 중생들이 스스로 만들어가는 괴로운 세상이라는 뜻인 것이다" <송강 스님>

마음챙김명상을 하시는분! 불교의 기본 교리를 이해한다면 수행하는 데 수월 할 것입니다. 

명상은 결국 삶의 지혜를 얻기 위한 수행입니다. 일상에서 미망(迷妄)으로부터 벗어나 평온과 안정을 하고

현존에 머물며 지혜를 실천할 때 행복합니다. 물론 주변도 같이 행복을 공유합니다.

라이프포트폴리오란?

라이프 포트폴리오는 내면에서 들려오는 외침에 응답한다. 라이프 포트폴리오는 나에게 동기부여를 하는 것은 무엇이고, 살아 있다는 사실을 느끼게 하는 게 무엇인지 깨닫게 하며, 그럼으로써 나에게 가장 유익한 일이 무엇인지 발견하게 된다.

내가 갖고 있는 재능을 맘 껏 발휘할 수 있게 하고, 나에게 기쁨을 주는 있는 일이 세상의 필요와 만나게 되는 일이야말로 나이와 관계없이 인생 최고의 행복다.

후반생을 살아가는 사람들이 포트폴리오적인 사고방식을 갖기 시작하면 직업인으로서 자신을 정의하지 않고 삶을 보다 넓은 시야로 바라보고 주어진 시간을 균형 있게 꾸려 나가게 된다.

0.라이프 포트폴리오 구성요소

1)직업 또는 수입의 창출

2)지적인 자극과 영적인 자기 개발

3)여가 생활

4)가족이나 친구들과의 교류

5)인도주의 또는 지역사회 활동을 통한 봉사

자기 자신을 발견하는 일은 라이프 포트폴리오의 기초를 세우기 위해 매우 중요한 과정이다. 미래의 비전에 초점을 맞추지 않은 라이프 포트폴리오는 결코 성공할 수 없기 때문이다.

다음과 같은 질문은 당신의 목적과 열정을 발견할 수 있으며, 해답에서 삶의 후반생을 위한 새로운 태도와 행동을 유발할 것이다.

"지금 삶에서 나에게 힘을 주는 것이 무엇인가?"

"나에게 동기를 주는 것이 무엇인가?"

"월요일 아침에 무엇이 나를 일어나게 하는가?"

"나는 언제 가장 살아 있다고 느껴지는가?"

"내 마음 속에 도사리고 있는, 아직 실현되지 않은 꿈은 무엇인가?

만일 그것을 지금부터 추진한다면 장애물은 무엇일까?“

이러한 물음은 후반생을 시작하는 시기에만 국한되는 게 아니다. 그것은 보다 나은 삶을 위해 평생 동안 해 나가는 과정이기 때문에 일상 속에서 습관처럼 이루어져야 한다. 매년 정기 점검을 받으러 병원에 가듯이 자기 점검을 반년마다 한 번씩 실행한다.

'당신의 영토를 확장하라'(데이비드 코버트 著 中에서)

"이기심이 강하면 뇌 전체의 균형이 무너진다.감사하는 마음은 뇌를 활성화해 우리의 선순환을 이끈다"

뇌가 행복한 상태는 셀프리스(selfless)상태이고 셀프리스는 뇌 전체를 고루 사용하는 상태다.

뇌를 고루 사용하기 위한 열쇠가 바로 뇌섬엽 부위로,이것이 뇌섬엽을 단련해야 하는 이유다.

#몸과 마음을 가다듬어 뇌를 성장시키는 마인드폴리스(Mindfulness)

과학적으로 행복해지는 뇌 단련법은 다음과 같다. 명상은 이완과 집중, 그리고 마음챙김이다.

“지금 피는 꽃은

지난해 피었던 꽃은 아니어도

아름답기 그지없고

오히려 새로운 것 같아요.

하늘을 우러러 피지만,

향기는 늘 대지에 퍼뜨리고

네가 꺾지만 않는다면

내년에도 내내년에도

꽃 피고 새 울어 열매 맺고

생명을 품고 익어가지요.

나무에 혈기가 오르면

새들은 한 곡조 더 부르고 싶어

이 가지 저 가지 옮겨 다니겠지요.”


인용한 시는 김형영 시인의 시 ‘지금 피는 꽃은’이다.

꽃과 사람과 새의 조화로운 관계를 바라보는 시인의 각별한 안목이 담담한 언어를 통해 잘 느껴지는 시라는 생각이 들었다